Mónica Wise Robles es una documentalista colombo-americana asentada en la ciudad de México. Ha centrado su trabajo en historias íntimas sobre resistencia feminista en América Latina, sus documentales exponen abusos de Estado a través de la mirada de mujeres sobrevivientes. Lupita, su primer cortometraje sobre una líder tsostil Maya, es una selección official de Ambulante, Sheffield Doc/Fest, Doc NYC, GIFF y FICG. Mónica trabajó en “500 Años” un documental de Pamela Yates sobre la resistencia indígena en Guatemala y también fue productora y camarógrafa para “The New Deciders,” un documental para PBS sobre las elecciones de EEUU en 2016. Su trabajo ha sido publicado en The Guardian, BBC, The Intercept y The Atlantic entre otros. Es becaria del International Women’s Media Foundation, Sundance Film Institute y Ford Foundation y alumna del UC Berkeley Investigative Reporting Program.

www.monicawiserobles.com 

monicapwise@gmail.com

FILMOGRAFÍA

EPISODIOS

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Las mujeres indígenas que defienden la vida y el territorio del despojo capitalista son la cura de la tierra. El día que los pueblos originarios dejen de respirar será también el ultimo aliento de la humanidad, la huella de la colonización aun les atraviesa, porque los primeros cuerpos en tomarse fueron el de las mujeres indígenas, ellas están trabajando en reforestar sus corazones para avanzar en la lucha de sus territorios.
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Las mujeres indígenas que defienden la vida y el territorio del despojo capitalista son la cura de la tierra. El día que los pueblos originarios dejen de respirar será también el ultimo aliento de la humanidad, la huella de la colonización aun les atraviesa, porque los primeros cuerpos en tomarse fueron el de las mujeres indígenas, ellas están trabajando en reforestar sus corazones para avanzar en la lucha de sus territorios.
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Las mujeres indígenas que defienden la vida y el territorio del despojo capitalista son la cura de la tierra. El día que los pueblos originarios dejen de respirar será también el ultimo aliento de la humanidad, la huella de la colonización aun les atraviesa, porque los primeros cuerpos en tomarse fueron el de las mujeres indígenas, ellas están trabajando en reforestar sus corazones para avanzar en la lucha de sus territorios.
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Las mujeres indígenas que defienden la vida y el territorio del despojo capitalista son la cura de la tierra.
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Las mujeres indígenas que defienden la vida y el territorio del despojo capitalista son la cura de la tierra.
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En los años 70, autoridades indígenas del pueblo de los Pastos enfrentaron a los terratenientes, quienes habían usurpado sus tierras. Tomando sus bastones de mando elevaron un mensaje a su comunidad: “recuperar la tierra para recuperarlo todo”, así empieza el proceso de fortalecimiento político y organizativo de las comunidades indígenas en el sur.
2
Relata el aporte de tres mujeres indígenas en cargos o escenarios nacionales, así como en escenarios de orden político, organizativo y de derechos de los Pueblos Indígenas.
3
El documental cuenta con la participación de Filomena Rodríguez (Tolima), Visitación Chanchi (Putumayo), Carlos Ponare (Vichada) y Carmen Juagibioy (Putumayo), quienes relatan cómo el conflicto armado colombiano ha afectado sus vidas, sus territorios y su cultura, basados en su experiencia, reflexionan sobre qué es la paz y si la han vivido alguna vez.
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Este capítulo retrata la importancia de los abuelos, sabedores, Payes o Kumus, quienes son los pilares de la pervivencia indígena en la Amazonía a través de su sabiduría y conocimiento de la Ley de origen y la Ley natural. Serafín Macuna Itano uno de los sabedores fallecidos en tiempo de pandemia, es un ejemplo de esta importante labor.
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Tres personajes destacados en el campo de la defensa del territorio y la cultura Iku, expresan la importancia de la preservación del corazón del mundo. Tres visiones que encarnan desde distintas perspectivas las apuestas colectivas del pueblo Arhuaco, basadas en la Ley de Origen.